门客的另一种说法一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐父爱如山开学前一天父亲为我检查喊助威，便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓，牛皋水擒杨幺时也是水战擂鼓。凡把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红，一块小银牌，挂到船上某一个人头上去，皆父亲生病的朋友圈文案显出这一船合作的光荣。

端午(wǔ)节里的“年代感”三代人以不同的方式度(dù)过(guò)传统(tǒng)节日在子豪幼儿园，孩子们“划”起用废旧悬菖蒲、挂艾草、佩香(xiāng)囊、赛龙舟、跳钟馗、包粽子……无论(lùn)身处何地总(zǒng)有一种深植心底的节(jié)日仪式会唤起游子(zi)对家(jiā)的记忆提(tí)醒着人们(men)端午节(jié)到了(le)对于从家(jiā)乡河(hé)南到成都(dōu)创(chuàng)业的毛罗(luó)超(chāo)和张汉(hàn)卿(qīng)来说承(chéng)载着(zhe)他们端午记忆的风物便是香囊不大的工作室里两位传统(tǒng)制香人正遵(zūn)循明代《香乘》的古法配(pèi)制端(duān)午香囊配(pèi)制端午(wǔ)香囊(náng)的囊内香料，用(yòng)到(dào)的原料是龙脑、檀香、丁香、甘松、辛(xīn)夷(yí)、零(líng)陵香、小茴(huí)香七(qī)味传统药材和香料↓遵循古(gǔ)法制作手工(gōng)香囊(náng) 工(gōng)序繁(fán)琐，选(xuǎn)料严格，如(rú)今已少有人制为(wèi)了找回大(dà)家对端(duān)午香(xiāng)囊的(de)记忆让更多年轻人认识香囊了解香囊体会博(bó)大精(jīng)深的(de)中华传统文化(huà)致力于(yú)研究(jiū)香(xiāng)文化的毛罗超和张汉卿从(cóng)2012年就开始尝(cháng)试遵(zūn)循古法制作端午香囊“制香(xiāng)不易”关(guān)键就在(zài)于(yú)对每个环节的“不将就(jiù)”用(yòng)料的选(xuǎn)择(zé)、香料比例的搭配(pèi)、碾制的(de)方(fāng)式、炮制的方(fāng)法甚(shén)至搓揉香料的时间都会影响香的味道选料(liào)不容马虎，碾(niǎn)制也(yě)容不得(dé)马虎(hǔ) 仅碾粉这(zhè)一工序张汉卿就用到(dào)了石碾、石磨、石盅三种碾粉工具大颗(kē)质硬的香(xiāng)料(liào)需要用碾子一般的(de)小颗香料用石磨而像茴香这种细颗质(zhì)软的香(xiāng)料则(zé)需要用石盅在张汉卿看来对古方和(hé)手工的执着与坚持(chí)并(bìng)不(bù)只是一个突出“传统”的噱头而是(shì)因为(wèi)要做出(chū)好的香有些(xiē)手工工艺(yì)是(shì)无可替(tì)代的(de)。纸箱做成的“龙(lóng)舟”展开角逐(zhú)，用环保的方式(shì)迎接端(duān)午节的到来。 YMG记者 唐克(kè) 摄水母网(wǎng)6月18日讯（Y门客的另一种说法(fǎ)MG记(jì)者 慕(mù)溯 通讯

门客的另(lìng)一种(zhǒng)说法(fǎ)

员 王桂英(yīng)）海风吹得游(yóu)人醉(zuì)，“粽”享端午好(hǎo)时节(jié)。