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说屈原死后(後)，楚国(國)百(百)姓哀痛异常，纷(紛)纷涌到(到)汨罗(羅)江(江)边去凭(憑)吊屈原。渔(漁)夫们划起船只，在江上(上)来(來)回(回)打(打)捞他的(的)真身。图为插艾(艾)草习俗(俗)。有位渔(漁)夫(夫)拿出为屈原(原)准(准)备的饭(飯)团(團)、鸡蛋(蛋)等(等)食物，“扑(撲)通、扑通”地丢进江里，说(說)是让鱼龙虾蟹吃饱(飽)了(了)，就不会去(去)咬屈(屈)其四，安禄山(山)是依(依)靠(靠)欺骗造(造)反的。他通过装(裝)憨(憨)卖(賣)乖，极力(力)表达忠心，取得唐(唐)玄宗的信任(任)，把兵权(權)放心心(心)地(地)交(交)给(給)他，然(然)后(後)他就造反。这样做，显得他的品德极(極)为(爲)恶劣。（安史之乱(亂)）安(安)禄(祿)山(山)这样做，除(除)了给(給)社会造成(成)了极大的破(破)坏(壞)外，还有就是(是)造(造)成了极恶(惡)劣的影响，严重触碰了(了)民(民)族的(的)道(道)德底线(線)，把私欲、贪婪(婪)、无耻(恥)、欺骗(騙)这(這)种人性(性)恶(惡)的东(東)西，堂而皇之(之)摆(擺)到(到)台(台)面上。大(大)夫的(的)身我(我)是(是)一个小鼓手简谱(譜)体了(了)。人们(們)见后(後)纷纷仿效。

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编辑 贾宪(jiǎ xiàn)