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发布时间: 2026-08-10 01:10官方账号
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,村童仍着旧衣裳;有客同(tóng)心当骨肉(ròu),无钱买酒卖文章(zhāng)……”前者仅仅(jǐn)看到了物质,后者却祭(jì)屈原之俗在《隋书(shū)地理志(zhì)》中有记(jì)载:其迅楫齐驰(chí),棹(zhào)歌乱(luàn)响,喧振水陆,观者(zhě)如(rú)云。唐刘禹锡(xī)《竞渡曲(qū)》自(zì)注:竞渡(dù)始(shǐ)于武陵,及今举楫而相和(hé)之,其音咸(xián)呼云:何(hé)在,斯沼屈之(zhī)义。龙船竞渡前(qián),先要(yào)请龙、祭神。如广东(dōng)龙舟,在端午(wǔ)前要(yào)从(cóng)水下起出,祭过在南海(hǎi)神庙中的南海(hǎi)神后(hòu),安上龙头、龙尾,再准备竞(jìng)渡。凸显出情感;前者仅仅写了民俗,后者由却由民俗引(yǐn)出对民生的(de)关照。

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